وعن ربيعة بن أبي عبد الرّحمن أنّ عمرو بن العاص فتح مصر بغير عهد ولا عقد ، وأنّ عمر ابن الخطّاب - رضي اللّه عنه - حبس درّها وضرعها أن يخرج منه شيء ، نظرا للإسلام وأهله . وعن زيد بن أسلم قال : كان تابوت لعمر بن الخطّاب فيه كلّ عهد كان بينه وبين أحد ممن عاهده ، فلم يوجد فيه لأهل مصر عهد فمن أسلم منهم فأمّة « a » ، ومن أقام منهم فذمّة . وكتب حيّان بن شريح إلى عمر بن عبد العزيز يسأله أن يجعل جزية موتى القبط على أحيائهم . فسأل عمر عراك بن مالك ، فقال عراك : ما سمعت لهم بعهد ولا عقد ، وإنّما أخذوا عنوة بمنزلة العبيد . فكتب عمر إلى حيّان أن يجعل جزية موتى القبط على أحيائهم « 1 » . وقال يحيى بن عبد اللّه بن بكير : خرج أبو سلمة بن عبد الرّحمن يريد الإسكندرية في سفينة ، فاحتاج إلى رجل يجذّف ، فتسخّر « b » رجلا من القبط ، فكلّم في ذلك ، فقال : إنّما هم بمنزلة العبيد إن احتجنا إليهم . وقال ابن لهيعة عن الصّلت بن أبي عاصم : إنّه قرأ كتاب عمر بن عبد العزيز إلى حيّان بن شريح أنّ مصر فتحت عنوة بغير عهد ولا عقد . وعن عبيد اللّه بن أبي جعفر أنّ كاتب حيّان حدّثه أنّه احتيج إلى خشب لصناعة الجزيرة ، فكتب حيّان إلى عمر بن عبد العزيز يذكر ذلك له ، وأنّه وجد خشبا عند بعض أهل الذّمّة ، وأنّه كره أن يأخذ « c » منهم حتى يعلمه . فكتب إليه عمر : خذها منهم بقيمة عدل ، فإنّي لم أجد لأهل مصر عهدا أفي لهم به . وقال عمر بن عبد العزيز لسالم : أنت تقول ليس لأهل مصر عهد ؟ قال : نعم . وعن عمرو بن شعيب ، عن أبيه عن جدّه أنّ عمرو بن العاص كتب إلى عمر بن الخطّاب في رهبان يترهّبون بمصر ، فيموت أحدهم وليس له وارث . فكتب إليه عمر : « إنّ من كان منهم له عقب فادفع ميراثه إلى عقبه ، فإن لم يكن له عقب فاجعل ماله في بيت مال المسلمين ، فإنّ ولاءه للمسلمين » .

--> ( a ) بولاق : أقامه . ( b ) بولاق : فسخر . ( c ) بولاق : يأخذها . ( 1 ) ابن عبد الحكم : فتوح مصر 89 .